Храм воскресения словущего на успенском вражке в москве часы работы

Московский храм Воскресения Словущего на Успенском Вражке

Московский храм в честь Воскресения Словущего (обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме), на Успенском вражке
(Центральное благочиние Московской епархии)

• Престолы: Воскресения Словущего (главный), прор. Елисея и свт. Николая
• Адрес: Россия, 125009, г. Москва, Брюсов пер., 15/2 (в 1962-1994 гг. — ул. Нежданова)
• Проезд: станция метро “Охотный ряд”, «Пушкинская», «Тверская», далее пешком
• Телефоны: общ. вопросы, расписание +7 (495) 629-6616, дежур. священник +7 (915) 218-7199
• Официальный сайт:
• На карте: Яндекс.Карта, Google-карта

Некогда между улицами Никитской и Тверской проходил глубокий длинный овраг, рядом с которым издавна существовал деревянный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы. От названия храма это место Москвы (или, как говорили в старину, «урочище») получило наименование «Успенского вражка» (оврага). Данное урочище было древнейшим в так называемом «Белом городе» Москвы.
Храм впервые упоминается в 1548 г. Существующий каменный храм построен в 1634 г. на месте деревянного, сгоревшего в 1629 г.

С 1620 г. рядом находился храм прор. Елисея, построенный в память встречи царем Михаилом Феодоровичем своего отца патриарха Филарета, возвращавшегося из польского плена. Храм сгорел в 1812 г. и был возобновлен как придел к храму Воскресения в 1820 г.

Трапезная и колокольня перестроены в 1816-1820 гг., еще раз колокольня перестраивалась в 1897 г.

В 1930-е гг. храм не закрывался, но колокола были сняты.

В 1963-1964 гг., 1979 г., 1982-1986 гг. в храме были проведены реставрационные работы.

Храм Воскресения Словущего сегодня

Храм Воскресения Словущего в городе Москва носит свое название в честь празднования события возведения знаменитого на весь православный мир иерусалимского храма Святого Гроба Господня Святым императором Константином Великим в середине IV столетия, воздвигнутого на реальном историческом месте распятия и погребения Иисуса Христа.

Долгое время это место величайших страданий было осквернено языческим капищем, пока Святой императрицей Еленой не был обретен Крест Господень, после чего здесь был воздвигнут и освящен храм Христова Воскресения в Иерусалиме, который стал символом возрождения или обновления главной христианской святыни и духовной жизни всей церковной общины.

В память об этом событии во всем христианском мире воздвигаются церкви, где торжественно празднуется престольный праздник чином пасхального богослужения.

В столице есть несколько таких храмов, один из которых находится в Успенском вражке, то есть на месте глубокого оврага. Рядом была деревянная церковь Успения Божьей матери, от которой и пошло название местности в этой части Белого города и древнего оврага.

В XVI столетии это урочище было засыпано, а на его месте возник переулок, который впоследствии получил название в честь вельможи Якова Брюса, генерал-губернатора екатерининской эпохи.

В XVII веке при храме были выстроены несколько монастырских келий для нищих стариц.

В XVIII столетии храму активно покровительствовал московский князь Гагарин, на чьи средства была отремонтирована кровля и обновление церкви. В 71 году страшная эпидемия чумы в городе привела к смерти всех священников храма, а еще через 2 года произошел сильный пожар, после которого обители пришлось довольно долго восстанавливаться.

Примечательно, что храм никогда не закрывался со дня своего основания. Наоборот, церкви передавались святыни и иконы из закрывающихся в окрестности храмов и соборов. В годы советского безбожия с церкви были сняты колокола, которые вернули на звонницу только в 90-е годы.

Здесь более 4 десятков лет прослужил Волоколамский митрополит Питирим, который стал духовником московской творческой элиты. На его проповеди и торжественные богослужения стекалось множество деятелей искусства, художников, писателей и ученых.

Сегодня историческое здание недалеко от Кремля признано памятником архитектуры государственного значения.

История постройки

Брюсов переулок был построен на месте оврага между улицами Тверская и Никитинская в 16 столетии, около которого стояла Успенская церковь. Давно нет овражка и храма Успения Богородицы, но осталось название Успенского вражка, древнего место Белого города.

Уникальна предыстория появления в Брюсовом переулке церкви Воскресения Словущего. Святыней церкви является храм Воскресения Господня в Иерусалиме, возрожденный святыми императором Константином и его матерью Еленой в 355 году на месте распятия Христа, на горе Голгофа.

Более трех столетий на месте страданий и распятия Иисуса велось языческое поклонение в капище Венеры, пока после обретения Животворящего Креста здесь не был воздвигнут православный храм.

Память об этом уникальном событии отмечается Православной Церковью 26 сентября, во многих церквях, в том числе в храме Воскресения Словущего в Москве отмечается престольный праздник. 1548 год хранит первое упоминание о деревянной церкви Обновления храма Воскресения Христова.

Возведение каменной церкви

Пожар 1629 года уничтожил все постройки на Успенском вражке, в том числе и церковь.

Новый, каменный храм был воздвигнут в 1634 году, о чем свидетельствует прошение настоятеля Матфея к Патриарху Иосафату Первому об освящении.

В 1634 году после упразднения рядом стоящей церкви, в храме Воскресения Словущего появился Елисеевский престол, переосвященный с Покровского.

Придел пророка Елисея построен в память о времени, когда царь Михаил Федорович встречал отца, патриарха Филарета, вернувшегося после нахождения в плену у поляков. До 1812 года придел существовал, как отдельный храм.

К 1634 году в Воскресенской церкви были три прихода:

• Елисеевский;
• Мученицы Параскевы;
• Никольский.

Найдены записи 1638 года, в которых упоминается о монастыре на Успенском вражке, это говорит о том, что в Брюсовом переулке некогда стояли кельи монахов.

В начале 18 века московская святыня была под покровительством князя М. Гагарина, на чьи средства производили ремонты, заменили храмовую кровлю.

Чума 1771 года привела к смерти всех священников, а пожар 1773 года уничтожил новую кровлю. До начала 19 столетия христианская обитель была закрыта, затем постепенно была отстроена.

В 1897 году для колокольни был подарен огромный колокол, для установки которого пришлось перестроить верхние колокольные ярусы, что придало храму более современного вида.

Период разрушений

Во время массового закрытия христианских святынь в начале 20 века богослужения в храме Воскресения Словущего не прекращались ни на день, благодаря заступничеству и ходатайству известных в Москве и во всем мире людей, живущих в близлежащих районах, только в 30-х годах 20 столетия были сняты колокола и забраны все ценности.

Интересно! В числе прихожан церкви можно было встретить певцов, актеров, писателей и других выдающихся личностей, среди которых был Иван Козловский, Владимир Заманский, братья Пироговы, Константин Станиславский, Мария Максакова и многие другие.

На Пасху 1944 храмовая территория и близлежащие улочки заполнило более 2,5 тысячи прихожан.

Архитектор, внешняя отделка, архитектурный ансамбль

Храм Воскресения Словущего построен в типичной архитектурной традиции XVII века посадских церквей в виде бесстолпного одноглавого четверика. От первоначальной задумки 5-главого белокаменного храма в современном строении остался только небольшой 2-светный четверик и 3-частная апсида.

Стены здания оформлены полукруглыми нишами с декоративными закомарами, строгим узорчатым карнизом и колончатым поясом с крупными кокошниками, угловыми пилястрами с полуколоннами. Трапезную с 3 полукруглыми приделами украшают на углах боковых фасадов рустованные ризалиты, пилястры, портики и фронтоны.

Общие пропорции здания классического стиля и ритмичный незаурядный рисунок окон говорит об опытности зодчего, имя которого история не сохранила до наших дней. Оконные проемы церкви декорированы очень скромными наличниками, цилиндрический барабан глухой на сплошном поясе с колоннами без окон, украшен аркатурой.

Колокольня храма с просторным 4-гранным 2-ым ярусом и маленькой главкой в современном виде была перестроена в конце XIX столетия взамен ротонды со шпилем стиля барокко, что было вызвано необходимостью размещения подаренного 327 пудового колокола. К нижнему ярусу пристроены с обеих сторон небольшие сторожки.

На оштукатуренных и выкрашенных в красноватые оттенки с белой отделкой стенах храма есть образы Святых, которые регулярно украшают живыми цветами и ставят свечи. Ограда и ворота обители сохранились в неизменном виде с конца позапрошлого столетия.

Наименование храма

Не совсем обычное наименование храма в Брюсовом переулке связано с событиями священной истории. Храм Воскресения Христова был открыт в 335 году, на месте Гроба Господня в Иерусалиме. Именно на том самом месте, где был погребён и воскрес Христос. И только Иерусалимский храм имеет право на такое название. Поэтому храмы, посвящённые этому событию в других странах, именуются в честь «Воскресения Словущего». Они посвящены не самому центральному событию священной истории, а только празднику в честь него.

История строительства

Самые первые упоминания о Воскресенской еще деревянной церкви на Успенском вражке относят к середине XVI столетия

Страшный пожар первой половины XVII века привел к уничтожению всех построек в этой местности. Поэтому вскоре началось строительство каменной церкви, освященной в 1634 году по прошению храмового священника и настоятеля Матфея патриарху Иоасафу.

К тому моменту в церкви было 3 престола:

1. В честь пророка Елисея, освящен в память возвращения из польского плена патриарха Филарета, отца царя Михаила.
2. Придел в честь Святого Николая Чудотворца.
3. Престол Параскевы мученицы.

   

В неизменном виде здание церкви простояло более 2 столетий, а затем в начале XIX века перестроили звонницу и трапезную часть храма, а чуть позже расширили оконные проемы, которые отштукатурили килевидными обрамлениями в старорусском стиле.

К концу позапрошлого века архитектором Александром Мейснером были перестроены верхние этажи колокольни псевдоклассической формы под подаренный храму колокол большего размера, что можно видеть в современном здании. В 30-е годы прошлого столетия были сняты все колокола, но храм продолжал свою работу, благодаря заступничеству известных деятелей культуры и искусства.

В середине века, а затем в 80-е годы проводились ремонтно-реставрационные работы. А в марте прошлого года были завершены восстановление стеновых фресок и орнаментов на сводах, также отреставрировали медальоны над оконными проемами.

Внутреннее убранство

Высота внутреннего пространства храма равняется 15 м. Интерьер неоднократно поновлялся, сохраняя основную композицию.

Стены и свод с лепными украшениями и орнаментом расписаны масляными фресками. В ходе реставрационных работ были обнаружены старинные росписи в четверике и алтарной части, скрытые от глаз слоем краски. Фреску с изображением события снятия Господа с креста удалось полностью восстановить. Частично восстановлены остальные фрагменты утраченной живописи.

Помещение освещается 2 рядами окон. Старинные иконы искусно оформлены резными ризами и киотами. Резной белый с золотом главный иконостас соответствует стилю конца позапрошлого века. Иконостас бокового Никольского придела сборный, выполнен в период конца XVII начала XIX веков.

Деревянная предшественница нынешнего храма

Первое упоминание об этом храме относится к середине XVI века. В то время он представлял собой небольшую деревянную церковку, освященную в честь праздника Обновления храма Воскресения Христова, и построенную на Успенском Вражке – так назывался овраг, вблизи которого еще с незапамятных времен стоял храм Успения Пресвятой Богородицы. Ее изображение можно увидеть на Петровом плане Москвы, датированном 1596-1598 гг.

Деревянная церковь — предшественница нынешнего храма Воскресения Словущего в Брюсовом переулке, — простояла до 1629 года, после чего закончила свою жизнь в огне большого московского пожара – традиционного бедствия тех давних времен. Вместе с ней сгорели и все остальные находившиеся в этом районе постройки, включая дома горожан.

Святыни и мощи храма

В богато украшенном киоте в левой части храма можно увидеть старинный Богородичный образ Взыскания погибших в богатой серебряной ризе с множеством пожертвованных украшений и драгоценностей получившими чудесную помощь.

Божья Матерь изображена на этой иконе с непокрытой головой, что символизирует отданный ею покров для спасения грешников. Сюда ежедневно приходит огромное количество паломников и просителей.

По древнему преданию эту икону сохранил благочестивый прихожанин Христорождественской церкви, вдовец, постоянно молящийся о благополучии своих дочерей. Во сне ему было повеление отдать икону в храм, что он незамедлительно исполнил.

Позже церковь была разграблена наполеоновскими солдатами, а чудотворный образ брошен и расколот. Художники реставраторы смогли восстановить святую икону, которая была перенесена из Палашинского храма в 30-х годах прошлого века.

Стоит обратить внимание на расположенный в главной части храма в богатой резной ризе редкий чудотворный образ Спиридон Тримифунтского, справа от иконы Спасителя. В центре иконы имеется маленький ковчег, который открывает частицу святых мощей.

Имеется в левом приделе церкви древнейшая Можайская икона XVI века с изображением святого архиепископа Николая Мир Ликийских с частицей чудотворных мощей. Почитаемые святыни XVII-XVIII столетия с образами пророков Елисея и Илии с житием можно увидеть в правом пределе.

Древняя икона XVII века с изображением Иустина Философа установлена в иконостасе Никольского придела.Имеется в храме почитаемый образ Анны Кашинской с частицами ее святых мощей.

В главном престоле между окнами находятся почитаемые изображения Святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, Великого князя Владимира и княгини Ольги, выполненные знаменитым мастером церковной росписи Нестеровым.

Святыни

• Икона Божией Матери «Взыскание погибших»
  (написана, очевидно, в XVIII веке и до начала XIX века являлась семейной святыней одной московской семьи; перенесена из снесенного в 1930 годах Храма Рождества Христова в Палашах.
• К редким московским святыням относится образ святителя Спиридона Тримифунтского
  , чудотворца, с частью его святых мощей, а также частицами мощей иных угодников Божиих (с правой стороны от амвона в главном приделе, рядом с образом Спаса Нерукотворного). Перед ним тоже всегда можно встретить богомольцев. Святителя Спиридона, жившего на Кипре в IV веке, почитают помощником бедных и обездоленных, надеждой лишенных крова. При жизни святитель исцелял многих больных, поэтому ему молятся и об исцелении в болезнях. Акафист святителю Спиридону совершается по вечерам во вторник.
• Древнейшая икона храма – образ Николы Можайского
  (конец XVI века), расположенный в левом приделе святителя Николая Чудотворца, в киоте слева от амвона. Он также содержит частицу святых мощей милостивого угодника Божия Николая, архиепископа Мир Ликийских (Николая Чудотворца).
• Из других особо чтимых святынь можно отметить образ св. пророка Божия Елисея и образ св. Илии-пророка с житийными клеймами
  – древние иконы XVII–XVIII веков (в правом Елисеевском приделе, справа от амвона) и образ святого мученика Иустина Философа (XVII века, обновлена в XIX веке – в иконостасе левого Никольского придела.

Духовенство, наставники

Сегодня председателем Приходского совета и настоятелем храма является митрофорный протоиерей Николай Балашов, назначенный в 2012 году. Также в церкви служат штатными священниками иереи: Алексей Харламов и Павел Карев, а дьяконами являются Николай Пянзин и Дмитрий Богута.

В свое время в этом храме служили такие известные личности как:

• Артемий Владимиров;
• Владимир Ригин;
• Сергей Круглов;
• Владимир Романов;
• Геннадий Огрызков;
• Борис Цепенников;
• Виталий Боровой;
• Николай Поспелов;
• Владимир Елховский;
• Андрей Ткачев.

Приход и хор храма

После воскресной литургии прихожане храма собираются на совместное чаепитие в приходском доме, где обсуждают насущные проблемы жизни прихода, выслушивают отчеты о проведенных конкретных делах милосердия нуждающимся и помощи пожилым людям, планируют организацию культурной программы проведения ближайших праздничных мероприятий.

При храме работают постоянные курсы изучения церковнославянского языка для всех желающих, проводятся занятия по фотографии, организуются лекции и встречи с интересными гостями, концерты классической музыки.

По субботам и воскресеньям проходят еженедельные встречи членов киноклуб, где организуется совместный просмотр и обсуждение различных православных и документальных фильмов. Проводятся встречи молодежного литературного клуба, где читаются произведения классической литературы.

В дни памяти служителей и известных прихожан служат панихиды, а также проводятся встречи на приходе с чаепитием и просмотром документальных хроник и фильмов. При храме организован хор, где желающие изучают церковные песнопения и распевы.

К праздничным датам проводятся концерты и выступления в музыкальной гостиной, где воспитанники воскресной школы демонстрируют свои успехи и таланты родителям и прихожанам.

Социальная работа, повседневная жизнь

При храме постоянно находится дежурный священник, которому можно лично или по телефону горячей линии задать интересующие вопросы, попросить совета и заказать требы.

Сотрудниками и добровольцам прихода регулярно обновляется свежая и актуальная информация на страницах храма в социальных сетях:

• www_instagram_com/hram_vslov/;
• http_//vk_com/hram_vslov;
• https_//www_facebook_com/hramvslov/.

При храмовом складе проводится сбор вещей и продуктов для нуждающихся и многодетных семей. Кроме того добровольцы прихода и члены молодежного клуба в рамках церковного социального служения регулярно готовят обеды, а потом кормят на Курском вокзале всех нуждающихся.

По понедельникам и пятницам проводятся встречи членов группы анонимных алкоголиков, где оказывается поддержка людям в трудной жизненной ситуации и членам их семей.

Воскресная школа

При храме с 1989 года работает воскресная школа, которая сегодня принимает всех желающих взрослых и детей. Регулярные познавательные занятия проходят на неделе и по выходным дням, которые начинаются в 14-30 и в 17 ч. На занятиях проводятся чтения, изучение и толкование Писания, книг Нового и Ветхого завета.

Кроме этого проходят празднования религиозных событий и фестивали, организуются экскурсии и поездки по святыням Москвы и области, посещения выставок и музеев, проводятся концерты и ставятся спектакли.

Воспитанники детской школы принимают активное участие в творческих встречах центрального благочиния других храмов. Они показывают литературно-музыкальные и театральные композиции, выступают на вокальных конкурсах и балах.

Расписание служб, режим работы

В храме Воскресения Словущего проходят регулярные церковные богослужения по следующему расписанию:

Каждый вторник в 18 ч. читается акафист Святому епископу Спиридону Тримифутскому. По четвергам проходит служба с водосвятием Святому угоднику божьему Николаю, которая начинается сразу после вечерни.

Каждую пятницу служится молебен с акафистом Господу Иисусу сладчайшему. Накануне всех церковных праздников вечером совершается Всенощное Бдение.

Расписание богослужений

В завершении статьи коснемся еще одного важного вопроса. Как уже говорилось, церковь Воскресения Словущего привлекает к себе множество паломников, приезжающих порой из дальних уголков России, и желающих посетить этот старинный храм в Брюсовом переулке. Расписание богослужений, приведенное ниже, поможет им сориентироваться в его насыщенной религиозной жизни.

Так, по будним дням часы и исповедь начинаются с 8:40, а литургия в 9:00. Вечерние же богослужения проводятся в 18:00. Что же касается воскресных и праздничных дней, то их график является более плотным и насыщенным. Двери храма открываются в 6:30 для всех, кто желает отстоять часы и исповедаться, а в 7:00 совершается ранняя литургия, вслед за ней, в 10:00 – поздняя. В 18:00 начинаются вечерние богослужения, включающие в себя, кроме вечерни, чтение акафистов, предусмотренных в этот день церковным календарем.

Интересные факты про храм, что в окрестностях

В начале прошлого века именно перед этой иконой Взыскания погибших, но в другой церкви, было проведено венчание Сергея Эфрона с поэтом Мариной Цветаевой.

Храм в таком знаменательном квартале рядом с театрами и Консерваторией всегда посещали представители творческой интеллигенции:

• певец Иван Козловский;
• актер Иннокентий Смоктуновский;
• известные оперные певцы братья Пироговы;
• театральный режиссер Константин Станиславский;
• артист Сергей Мигай;
• певица оперы Антонина Нежданова;
• солистка Мария Максакова.

В храме в свое время было совершено отпевание таких известных деятелей культуры: режиссера Сергея Бондарчука, актеров Олега Борисова и Евгения Евстигнеева, телеведущего Влада Листьева.

Информация для паломников

Храм Воскресения Словущего открыт для посещения всем желающим с 7 до 20 ч. в будние дни недели, а по воскресеньям и праздничным дням с 6-30 ч. Имеется собственный сайт в интернете http_//vslov_ru/, где всегда можно узнать актуальное расписание богослужений.

Также можно связаться с сотрудниками храма по электронной почте: [email protected]_ru или по телефонам:

• дежурного священника +7-915-218-71-99;
• старосты +7-903-532-22-87;
• +7-495-629-66-16.

Возведение каменной церкви

Тогда же боголюбивые москвичи приступили к возведению нового, на этот раз каменного храма, работа над которым была завершена через пять лет. Судя по сохранившимся историческим документам, своим обликом он мало отличался от существующего ныне, и известного большинству москвичей, храма Воскресения Словущего в Брюсове переулке.

Некоторые изменения в облик храма были внесены лишь в первой половине 19 века когда к нему построили двухъярусную колокольню, чем приблизили его облик к канонам модного в то время архитектурного направления, получившего название «русский классицизм».

Где находится, что в окрестностях, как добраться

Расположен этот старинный храм в самом центре исторической части столицы между улицами Большая Никитская и Тверская в Брюсовом переулке, строение №15/2.

Доехать на общественном транспорте метрополитена можно до станций: Пушкинской, Тверской или Охотного ряда, а дальше необходимо выйти в сторону улицы Тверская и совсем немного пройти пешком. Ориентиром служит здание Министерства наук.

Прямо напротив входа в церковь установлен памятник Мстиславу Ростроповичу, виолончелисту, пианисту и дирижеру с мировым именем. Авторами бронзового памятника в одноименном сквере Брюсова переулка, недалеко от места проживания народного артиста с женой Галиной Вишневской, стали скульптор А. Рукавишников и архитектор И. Воскресенский.

Рядом с храмом в Леонтьевском переулке 4 находится дом музей Станиславского, а в Брюсовом переулке 12 расположен филиал музея-квартиры Мейерхольда. Также недалеко, на Тверской улице 13, заседает правительство Москвы.

На большой Никитской улице дом 2 можно посетить научно-исследовательский зоологический музей МГУ имени Ломоносова, а на Моховой 11 расположен Государственный геологический музей имени Вернадского. В непосредственной близости от здания церкви также находится Консерватория имени Чайковского и театр Маяковского, Дом художника и Дом композиторов.

В незаметном храме Воскресения Словущего царит тишина, умиротворение и спокойствие, которые особенно поражают всех входящий сюда и попадающих в совершенно другой мир Старой Москвы из суеты шумной современной столичной жизни.

Чье заступничество спасло храм?

Этому из ряда вон выходящему для тех лет факту едва ли найдется какое-то однозначное объяснение. Чаще всего его связывают с тем, что в Брюсовом переулке традиционно селились многие выдающиеся деятели советской науки, культуры и искусства, большинство которых лояльно относились к религии. Именно их заступничество и помогло сберечь от разрушения этот выдающийся памятник русского храмового зодчества.

Есть основания полагать, что особая заслуга в этом благородном деле принадлежит выдающемуся отечественному режиссеру и актеру – К. С. Станиславскому, который также проживал долгие годы недалеко от храма Воскресения Словущего в Брюсовом переулке (портрет приведен выше). Его авторитет в правительственных кругах был столь велик, что нередко влиял на решение самых важных вопросов. Но таково мнение историков города, основная же масса верующих видит в сохранении храма заступничество Небесных Сил.

Многовековая (начиная с XVII века) история храма увлекательна, таинственна и, конечно же, промыслительна. Главная христианская Святыня, главный христианский храм — это храм Воскресения Господа Нашего Иисуса Христа в Иерусалиме.

Воскресение Словущее» – такое загадочное, не каждому понятное название. До 326 года на этом святом месте стоял языческий храм Венеры, поэтому освящение нового храма стало возрождением, «обновлением» поруганной святыни.

Храм расположен в квартале, где всегда проживала творческая интеллигенция столицы: рядом находятся Дом композиторов и Дом художников, в нескольких минутах ходьбы — Консерватория. В каждый воскресный и праздничный день храм Воскресения Словущего был переполнен молящимися, а в пасхальную ночь все примыкающие к нему улицы заполнялись народом, стоявшим с зажженными свечами.

Святыни Чудотворца СПИРИДОНА ТРИМИФУНТСКОГО в Москве .

На протяжении четырех десятилетий в храме Воскресения Словущего служил митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим. Храм Воскресения Словущего сберег в своих стенах многие святыни из закрывающихся в советское время окрестных храмов.

Перед образом Пресвятой Владычицы нашей Богородицы «Взыскание погибших» каждое воскресение в 18:00 в нашем храме по окончании вечерни служится молебен с акафистом, но см.расписание богослужений.

Святитель Спиридон изображен на богато украшенной ризой иконе, в центре которой находится открывающийся ковчег с находящейся в нем частью святых мощей Святителя.

При жизни святитель исцелял многих больных, поэтому ему молятся и об исцелении в болезнях. Акафист Святителю Спиридону, епископу Тримифунтскому в нашем храме совершается по вторникам по окончании вечерни в 18:00, но см.расписание богослужений. От названия храма это место Москвы (или, как говорили в старину, «урочище») получило наименование «Успенского вражка» (оврага).

Поэтому храмы за пределами Иерусалима строились часто не во имя самого Воскресения, а именно в честь праздника, который «слывет» Воскресением. Икона «Взыскание погибших» поступила в храм не ранее 1937 года. С первых лет XIX века до середины 1930-х она находилась в церкви Рождества Христова, что в Палашах.

Храм Воскресения Словущего в Брюсовом переулке — как проехать?

Добраться до центра Москвы, где расположен храм, не слишком сложно из любой точки города. Для этого следует доехать на метро до «Охотного ряда» или «Площади Революции», расположенных неподалёку от Манежной площади. А потом нужно подняться вверх по Тверской, по левой её стороне, до Брюсова переулка. Храм хорошо виден ещё с Тверской. Столь же просто добраться до него и с противоположной стороны, с Большой Никитской улицы. С неё в Брюсов переулок можно попасть, повернув направо. Адрес храма — Москва, переулок Брюсов — 15/2.

Праздник в храме Святого Спиридона

Отец Иннокентий, когда возникла идея принесения в Россию с Корфу мощей святителя Спиридона Тримифунтского? Как раз сейчас, в начале октября, начнется очередная «Русская неделя», одним из организаторов которой является и Данилов монастырь. При общении с митрополитом Нектарием выяснилось, что в 1984 году грекам была возвращена из Ватикана… десница святителя Спиридона. Это, действительно, было настоящее чудо, поскольку в течение многих столетий было неизвестно, где она вообще находится.

Как добраться[править]

Адрес:

115407, г. Москва, улица Судостроительная, 48

Телефон:

+7 968 723 59 20

Проезд:

от ст. м. Коломенская:

• Автобус № 724 в сторону Нагатинской набережной, до остановки «Судостроительная ул., 48» (бывш. «Продмаг», 5-ая по счету остановка).
• На любом трамвае (№ 35, 47) до конечной остановки «Нагатино». Далее пешком по ул. Судостроительная по направлению к Нагатинской набережной (ориентир: напротив магазин «Пятерочка», дом 59)

Архимандрит Нектарий: Я хочу показать детям из России и Украины все самое лучшее, что есть в Греции

И все знали: когда проблемы с жильем, всегда нужно заказывать молебны святителю Спиридону Тримифунтскому. Такая традиция существовала издревле и у простых, и у знатных людей. Особо чтила святителя Спиридона царская семья. Император Александр I родился в день памяти святого – 12 декабря. Когда он родился, то от Финляндского полка ему был изготовлен ко дню крещения складень, в котором были образы Спаса Нерукотворного, святителя Спиридона и митрополита Алексия Московского.

Как сейчас проходит в Даниловом монастыре встреча людей со святителем? Мне в прошлый раз так было жаль людей, которые стояли в очереди по шесть, восемь и даже десять часов, а потом, приложившись к святыне, тут же покидали монастырь.

Многие люди искусства и науки, писатели и общественные деятели, актеры и режиссеры приходили в этот храм специально для того, чтобы послушать проповеди и беседы митрополита Питирима. Воскресение Словущее — это символ обновления духовной жизни человека, знаменующее собой воскресение.

Деятельность прихода[править]

• Воскресная школа

Воскресная школа проводит еженедельные занятия для детей, на которых изучаются Закон Божий, Основы христианской нравственности, Церковно-славянский язык, История христианской церкви и другие предметы. Также проводятся занятия по пению, хореографии, изобразительному искусству. Наши преподаватели имеют богословское и специальное образование.

Кроме основных занятий дети при желании могут посещать дополнительные развивающие кружки по вокалу, фортепиано, гитаре, английскому языку, рукоделию, домоводству, шахматам и многое другое.

Воспитанники воскресной школы принимают активное участие в храмовых праздниках и мероприятиях, в Рождественских и Пасхальных праздниках, посещают музеи, совершают паломнические поездки по Святым местам.

Чудеса творимые

Главное чудо храма Спиридона Тримифунтского – мощи святого, которые до сих пор не подвержены тлену. Останки старца по весу тела соответствуют габаритам взрослого мужчины. Божьей помощью они за много веков не тронуты гниением и имеют 36,6 ˚C .

Преподобный покинул этот мир около 1700 лет тому назад, но ткани его тела мягкие, волосы и ногти не перестают расти. Этому нет научных объяснений.

Особое чудо храма – бархатные башмачки старца, которые постоянно стаптываются, и несколько раз в год его переобувают в новые. Их шьёт монахиня для него.

Стоптанные ботиночки дарят другим церквям и конфессиям или разрезают на мелкие кусочки и раздают верующим.

Известны случаи, когда хранители храма не могут открыть раку. Они знают, что преподобный старец на время её покинул и помогает нуждающимся.

Предание

Сохранилось предание о том, что мощи старца Спиридона Тримифунтского посетил Николай Васильевич Гоголь. Он поклонится гробнице в толпе желающих и услышал рассуждения англичанина о том, что человеческое тело не может так долго храниться. Весь фокус в хорошем бальзамировании. По словам Гоголя, тело святого колыхнулось и повернулось в сторону сказавшего. Гоголь, став свидетелем этого чуда, был потрясен.

Легенда

Когда во времена раннего христианства мощи Спиридона переносили для поклонения с одного места на другое, хранители ковчега с мощами заметили, что с ног начали теряться башмачки.

Сначала монахи грешили на воров, но башмачки находились в разных местах, куда привозили ковчег: то в больнице, то в месте, где случилось горе и требуется помощь.

Люди, далёкие от веры, тяжело принимают возможность таких чудес. Но христиане знают, что явление на землю волею Божьей таких людей – яркое свидетельство всемогущего Творца. Когда вера слабеет, Господь через них показывает свою любовь и помогает в трудную минуту. Стоит не бояться смиренно просить о помощи.

Вера в Бога спасает, исцеляет и даёт силу!

Где находится рака с мощами святого

• В середине XVII века мощи Спиридона Тримифунтского были перенесены в город Константинополь.
• В 1453 году перевезены на остров Корфу, здесь они хранятся и поныне.

Пять раз в году на острове происходят торжества в память святого чудотворца Спиридона.
Мощи считаются главной реликвией острова. Преподобный является небесным заступником местных жителей и покровителем острова Корфу.

Рака святого водружена на видном месте в храме и всегда открыта. Каждому верующему дана возможность прикоснуться к реликвии и просить о помощи. Паломникам раздаются кусочки от тапочек святого.

Рака убрана золотом и серебром, принесёнными людьми, получившими помощь святого угодника.

Храм стоит в центре города и его можно разглядеть с любой самой удалённой точки острова Корфу.

История возведения

Современное здание было построено в память древнего храма, носящего такое имя, стоящего на Козьем болоте, который был разрушен с приходом большевиков в 1930 году. Церковь возвели в рамках проекта «200 храмов Москвы» и начали строительство в августе 2011 года. С началом строительства в вагончике рабочих постоянно проводили воскресение литургии.

Уже в ноябре было проведено освящение малого, временного храма архиепископом Истринским Арсением. Тогда же провели и первую литургию на святом месте.

Несмотря на отсутствие реальных стен, молитвенные уже были возведены, ведь люди собирались на этом месте с начала строительства и регулярно участвовали в богослужениях. Отмечали и первый престольный праздник во временном помещении — 25 декабря прошла торжественная литургия под началом гостя протоиерея Олега Воробьева. Настоятель церкви Михаил Шманов лишь прислуживал ему, как и иерей Алексий.

Интересно! Несмотря на отсутствие должного помещения, на собрание пришло более 300 человек, и все это количество людей едва уместилось во временной церкви. Для удобства прихожан на улице установили колонки и видеопроектор, чтобы транслировать запись богослужения для тех, кто остался стоять снаружи, а также в рамках евангелизации.

Кроме большого количества слушателей, были и желающие причаститься — на причастие выносили 3 чаши, чего не бывает и в больших приходах. Настоятель был приятно удивлен отзывчивостью и желанием людей служить. Во время возведения комплекса местные жители постоянно приходили и изъявляли желание помочь, убрать или сделать что-то для прихода. При этом было одинаковое количество молодежи и пожилых людей, что свидетельствует о живом духе православного христианства в стране.

В январе была проведена торжественная рождественская литургия во временном помещении и там же сразу после Рождества, провели обряд Крещения. Первым младенцем, принявшим тут крещение, стал мальчик по имени Елеазар, названный в честь сына Исаака.

Только 27 марта 2012 года был заложен первый камень в фундамент нового храма. Он был освящен Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом и это таинство было сопровождено знамением — в темном пасмурном небе вдруг выступило яркое весеннее солнце и осветило территорию будущего подворья. Летом была установлена малая звонница, а уже 15 сентября главное здание увенчалось первым золотым куполом.

Весной 2014 года церковь увенчали золотые кресты, а 25 декабря 2016 года законченное здание освятили. Обряд освящения вновь проводил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Описание архитектуры

Весь комплекс состоит из трех частей: главного храма, дома причта и хозяйственной части. Хозяйственные постройки располагаются на задней части территории, оставляя прихожанам возможность любоваться главным зданием. Тем не менее весь комплекс выполнен в едином стиле и оформлен одинаковыми тонами, создавая единую картину.

Главный храм был построен в стиле владимиро-суздальского зодчества 12 века и представляет собой трехапсидный четверик с пятью главами. Его площадь составляет 826 м², а стены в высоту достигают 13 метров. Тона для наружного дизайна были выбраны теплые — основная часть стен окрашена в краску светло-желтого оттенка с рельефными белыми колоннами вдоль. Пять куполов покрыты сусальным золотом и венчаются крестами.

При этом особого внимания заслуживает главный крест — его высота 4,5 метра, при этом он украшен ажурной вязью и вставками из разноцветного стекла. В ночное время крест освещается благодаря встроенным светодиодам.

Многовековая (начиная с XVII века) история храма увлекательна, таинственна и, конечно же, промыслительна. Главная христианская Святыня, главный христианский храм — это храм Воскресения Господа Нашего Иисуса Христа в Иерусалиме.

Воскресение Словущее» – такое загадочное, не каждому понятное название. До 326 года на этом святом месте стоял языческий храм Венеры, поэтому освящение нового храма стало возрождением, «обновлением» поруганной святыни.

Храм расположен в квартале, где всегда проживала творческая интеллигенция столицы: рядом находятся Дом композиторов и Дом художников, в нескольких минутах ходьбы — Консерватория. В каждый воскресный и праздничный день храм Воскресения Словущего был переполнен молящимися, а в пасхальную ночь все примыкающие к нему улицы заполнялись народом, стоявшим с зажженными свечами.

Святыни Чудотворца СПИРИДОНА ТРИМИФУНТСКОГО в Москве .

На протяжении четырех десятилетий в храме Воскресения Словущего служил митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим. Храм Воскресения Словущего сберег в своих стенах многие святыни из закрывающихся в советское время окрестных храмов.

Перед образом Пресвятой Владычицы нашей Богородицы «Взыскание погибших» каждое воскресение в 18:00 в нашем храме по окончании вечерни служится молебен с акафистом, но см.расписание богослужений.

Святитель Спиридон изображен на богато украшенной ризой иконе, в центре которой находится открывающийся ковчег с находящейся в нем частью святых мощей Святителя.

При жизни святитель исцелял многих больных, поэтому ему молятся и об исцелении в болезнях. Акафист Святителю Спиридону, епископу Тримифунтскому в нашем храме совершается по вторникам по окончании вечерни в 18:00, но см.расписание богослужений. От названия храма это место Москвы (или, как говорили в старину, «урочище») получило наименование «Успенского вражка» (оврага).

Поэтому храмы за пределами Иерусалима строились часто не во имя самого Воскресения, а именно в честь праздника, который «слывет» Воскресением. Икона «Взыскание погибших» поступила в храм не ранее 1937 года. С первых лет XIX века до середины 1930-х она находилась в церкви Рождества Христова, что в Палашах.

Наименование храма

Не совсем обычное наименование храма в Брюсовом переулке связано с событиями священной истории. Храм Воскресения Христова был открыт в 335 году, на месте Гроба Господня в Иерусалиме. Именно на том самом месте, где был погребён и воскрес Христос. И только Иерусалимский храм имеет право на такое название. Поэтому храмы, посвящённые этому событию в других странах, именуются в честь «Воскресения Словущего». Они посвящены не самому центральному событию священной истории, а только празднику в честь него.

Праздник в храме Святого Спиридона

Отец Иннокентий, когда возникла идея принесения в Россию с Корфу мощей святителя Спиридона Тримифунтского? Как раз сейчас, в начале октября, начнется очередная «Русская неделя», одним из организаторов которой является и Данилов монастырь. При общении с митрополитом Нектарием выяснилось, что в 1984 году грекам была возвращена из Ватикана… десница святителя Спиридона. Это, действительно, было настоящее чудо, поскольку в течение многих столетий было неизвестно, где она вообще находится.

Колокольня

Репрессии советского периода всё же не обошли стороной и эту старинную московскую церковь. Но выразились они лишь в том, что с её колокольни были изъяты и уничтожены уникальные исторические колокола. На протяжении нескольких десятков лет колокольня храма выполняла исключительно декоративную функцию. Вновь услышать колокольный звон жителям Брюсова переулка суждено было только 18 февраля 2008 года, в этот день был вновь освящён, главный колокол Храма Воскресения «Архангел Михаил». Теперь в этом старинном уголке Москвы можно слышать колокольный звон по всем каноническим православным праздникам.

Архимандрит Нектарий: Я хочу показать детям из России и Украины все самое лучшее, что есть в Греции

И все знали: когда проблемы с жильем, всегда нужно заказывать молебны святителю Спиридону Тримифунтскому. Такая традиция существовала издревле и у простых, и у знатных людей. Особо чтила святителя Спиридона царская семья. Император Александр I родился в день памяти святого – 12 декабря. Когда он родился, то от Финляндского полка ему был изготовлен ко дню крещения складень, в котором были образы Спаса Нерукотворного, святителя Спиридона и митрополита Алексия Московского.

Как сейчас проходит в Даниловом монастыре встреча людей со святителем? Мне в прошлый раз так было жаль людей, которые стояли в очереди по шесть, восемь и даже десять часов, а потом, приложившись к святыне, тут же покидали монастырь.

Многие люди искусства и науки, писатели и общественные деятели, актеры и режиссеры приходили в этот храм специально для того, чтобы послушать проповеди и беседы митрополита Питирима. Воскресение Словущее — это символ обновления духовной жизни человека, знаменующее собой воскресение.

В советское время

Для многих остаётся загадкой, почему в годы суровых гонений на православие и государственной атеистической пропаганды в столице коммунистической России, а потом и Советского Союза, ни на один день не прекращал своего служения Храм Воскресения Словущего в Брюсовом переулке? Не следует забывать о том, что многие православные храмы в Москве в тридцатые годы двадцатого века были варварским образом взорваны и уничтожены. Но Храм Воскресения для верующих был открыт всегда. Некоторые объясняют этот факт не совсем обычным статусом района, в котором расположен Брюсов переулок. В нём издавна селилась московская творческая богема — деятели литературы и искусства, музыканты, артисты, художники. Именно их участие помогло предотвратить снос старинной церкви. В частности, эта заслуга приписывается великому русскому режиссёру и актёру К. С. Станиславскому, ко мнению которого прислушивались самые влиятельные лица советского государства. Но православные верующие видят в сохранении любимого храма особый Божий промысел.

Деятельность прихода[править]

• Воскресная школа

Воскресная школа проводит еженедельные занятия для детей, на которых изучаются Закон Божий, Основы христианской нравственности, Церковно-славянский язык, История христианской церкви и другие предметы. Также проводятся занятия по пению, хореографии, изобразительному искусству. Наши преподаватели имеют богословское и специальное образование.

Кроме основных занятий дети при желании могут посещать дополнительные развивающие кружки по вокалу, фортепиано, гитаре, английскому языку, рукоделию, домоводству, шахматам и многое другое.

Воспитанники воскресной школы принимают активное участие в храмовых праздниках и мероприятиях, в Рождественских и Пасхальных праздниках, посещают музеи, совершают паломнические поездки по Святым местам.

Храм Воскресения Словущего в Брюсовом переулке — как проехать?

Добраться до центра Москвы, где расположен храм, не слишком сложно из любой точки города. Для этого следует доехать на метро до «Охотного ряда» или «Площади Революции», расположенных неподалёку от Манежной площади. А потом нужно подняться вверх по Тверской, по левой её стороне, до Брюсова переулка. Храм хорошо виден ещё с Тверской. Столь же просто добраться до него и с противоположной стороны, с Большой Никитской улицы. С неё в Брюсов переулок можно попасть, повернув направо. Адрес храма — Москва, переулок Брюсов — 15/2.

Архитектурные особенности храма

Здание церкви Воскресения Словущего на Успенском Вражке, в основе конструкции которой лежит безстолпный одноглавый четверик, представляет собой постройку, весьма типичную для храмовой архитектуры XVII века. Характерной особенностью ее стен являются закомары – венчающие их полукруглые декоративные завершения. Общий стиль эпохи дополняют вертикальные выступы стен − угловые пилястры, украшенные полуколоннами.

О том, что возводил здание опытный и незаурядный мастер (имя которого осталось неизвестным), свидетельствуют многие детали архитектурного убранства. Невольно привлекают к себе взгляд скромные, но при этом, весьма искусно выполненные наличники окон, идущий по профилю здания карниз, барабанчик главы и многие другие элементы оформления храма в Брюсовом переулке.

Расписание богослужений

В завершении статьи коснемся еще одного важного вопроса. Как уже говорилось, церковь Воскресения Словущего привлекает к себе множество паломников, приезжающих порой из дальних уголков России, и желающих посетить этот старинный храм в Брюсовом переулке. Расписание богослужений, приведенное ниже, поможет им сориентироваться в его насыщенной религиозной жизни.

Так, по будним дням часы и исповедь начинаются с 8:40, а литургия в 9:00. Вечерние же богослужения проводятся в 18:00. Что же касается воскресных и праздничных дней, то их график является более плотным и насыщенным. Двери храма открываются в 6:30 для всех, кто желает отстоять часы и исповедаться, а в 7:00 совершается ранняя литургия, вслед за ней, в 10:00 – поздняя. В 18:00 начинаются вечерние богослужения, включающие в себя, кроме вечерни, чтение акафистов, предусмотренных в этот день церковным календарем.

Где находится рака с мощами святого

• В середине XVII века мощи Спиридона Тримифунтского были перенесены в город Константинополь.
• В 1453 году перевезены на остров Корфу, здесь они хранятся и поныне.

Пять раз в году на острове происходят торжества в память святого чудотворца Спиридона.
Мощи считаются главной реликвией острова. Преподобный является небесным заступником местных жителей и покровителем острова Корфу.

Рака святого водружена на видном месте в храме и всегда открыта. Каждому верующему дана возможность прикоснуться к реликвии и просить о помощи. Паломникам раздаются кусочки от тапочек святого.

Рака убрана золотом и серебром, принесёнными людьми, получившими помощь святого угодника.

Храм стоит в центре города и его можно разглядеть с любой самой удалённой точки острова Корфу.

Как добраться[править]

Адрес:

115407, г. Москва, улица Судостроительная, 48

Телефон:

+7 968 723 59 20

Проезд:

от ст. м. Коломенская:

• Автобус № 724 в сторону Нагатинской набережной, до остановки «Судостроительная ул., 48» (бывш. «Продмаг», 5-ая по счету остановка).
• На любом трамвае (№ 35, 47) до конечной остановки «Нагатино». Далее пешком по ул. Судостроительная по направлению к Нагатинской набережной (ориентир: напротив магазин «Пятерочка», дом 59)

Архитектурный ансамбль храма

Храм Спиридона Тримифунтского в Нагатинском Затоне представляет собой пятиглавый трехапсидный четверик. Своим убранством он создавался в лучших традициях владимиро-суздальского зодчества XII в. Коллектив архитекторов возглавлял знаменитый советский и российский архитектор Юрий Пантелеймонович Григорьев. В его команде так же работали В.В. Бойко и В.Б. Шумов.

Храм Спиридона Тримифунтского в Нагатинском затоне является современным зданием и создавался группой опытных архитекторов

К основному объему здания храма примыкает граненый полукупол, именуемый конхоем. Белокаменное здание храма не несет в себе сложного и замысловатого декора — его облик столь же прост, как и разговор с Богом.

Внешняя отделка храма несет в себе легкие нотки южно-русской и ромейской архитектуры, продолжателями которых были владимиро-суздальские мастера, а несущие стены имеют высоту более 13 метров. На фоне белых стен луковичные купола неповторимо переливаются, играя светом, что делает храм уже издалека видимым для прихожан.

Территория храма составляет более 2200 кв.м. и включает в себя дома притча, хозяйственного блока, церковно-приходскую школу и непосредственно сам храм. Рядом с архитектурным комплексом на берегу Западного залива находится Церковь иконы Божией Матери Скоропослушницы.