Свято успенский мужской монастырь часы работы

Последнее обновление 9 декабря, 2020

В Бахчисарае расположен один из наиболее посещаемых «пещерных монастырей» Крыма. Это Свято-Успенский мужской монастырь, который находится на отвесной скале. Кроме жителей города, сюда круглогодично приезжает тысячи паломников.

История и легенды монастыря

Легенда основания монастыря гласит о змие, который пожирал скот и людей. И также о молитвах Пресвятой Богородице, с «просьбой» от освобождения населения от злого змия.

Есть ещё одна легенда, якобы на скале явилась чудотворная икона Божией Матери, перед которой горели свечи. Несколько раз икону частями переносили в дом князя, но она вновь и вновь возвращалась на прежнее место. Именно с того момента в скале высекли ступени, что вели к образу Божией Матери, а спустя некоторое время построили храм, вокруг которого появился монастырь.

Так как чудо произошло в день Успения Пресвятой Богородицы (15 августа/28 августа по новому стилю), престольный праздник Успенского бахчисарайского монастыря празднуется 28 августа.

Изначально мужской бахчисарайский монастырь почитали не только православные христиане, но и мусульмане. Например, перед военным походом основатель династии Гиреев молился Пресвятой Богородице, давая ей обет – приношение и честь её образу воздати. Заключалось такое обещание в продаже лучших коней, с целью скупки воска для свечей, которые он ставил на весь год.

Есть письменные подтверждения о том, что русские цари – Борис Годунов и Фёдор Иоаннович – оказывали финансовую поддержку Свято-Успенскому монастырю. А также церковь посещали русские послы, которые служили там благодарственный молебен.

Правительство пыталось через мужской монастырь влиять на крымских христиан. Такое «давление» влекло за собой цель переселения крымского населения в Приазовье. Граф Румянцев приказал митрополиту Игнатию переселиться со всеми христианами на берега Азовского моря, в Россию, после чего большинство населения навсегда покинуло свою родину.

Напротив Свято-Успенского монастыря на левом склоне ущелья вдалеке видны остатки разрушенных домов, высеченные в скале пещеры. Всё это остатки покинутого селения.

Христиане забрали с собой чудотворную икону Божией Матери, что до революции находилась в Успенском соборе г. Мариуполя. По окончании революции икона пропала.

Верующие, которые остались в Бахчисарайском районе, не дали ликвидировать Свято-Успенский монастырь. У последнего крымского хана верующие требовали священника. С 1781 г. в монастыре Бахчисарая проводил богослужения священник Константин Спиранди.

В 1783 г., когда Крым стал Российской империей, русские войска расширили пещерную бахчисарайскую церковь и ведущую к ней лестницу. На место явленной иконы Богоматери Одигитрии в храме поместили икону Успения Пресвятой Богородицы. Она была подарком Бахчисарайского коменданта полковника Тотовича. А также он создал иконостас, а Коховский губернатор – царские двери.

В 1789 г. в городе был построен Николаевский храм, в который перебрался служить священник Свято-Успенского мужского монастыря. После ухода из монастыря Константина Спиранди храм превратился в кладбищенскую часовню.

С помощью архиепископа Херсонского и Таврического Иннокентия, который предложил восстановить святыни Крыма, в 1850 г. был снова открыт Успенский монастырь.

На протяжении нескольких лет в монастыре появлялись новые здания и храмы. Он состоял из трёх ярусов. В долине была расположена трапезная, гостиница для паломников и корпус для богослужений.

В среднем ярусе церковь в честь святого Иннокентия Иркутского, которая была возведена в 1896 г., дом настоятеля, пещерные кельи и фонтан.

На самом верху был расположен Успенский пещерный храм, а также пещерная церковь в честь евангелиста Марка, которую построили в 1859 г.

К Свято-Успенскому монастырю относилось два храма: церковь Святой Анастасии, которая расположена в Качи-Кальоне и церковь Введения Божьей матери в Симферополе.

Современное состояние монастыря

Монастырь находится в Мариампольском ущелье Крымских гор. Считается главной святыней всего Крымского полуострова. Церковь относится к Симферопольской и Крымской епархии Украинской Православной Церкви Московского Патриархата. Настоятелем храма является архимандрит Силуан.

На территории монастыря находится два кладбища – воинов Великой Отечественной войны и воинов Крымской компании.

В церкви есть копия нерукотворной иконы Божией Матери «Одигитрия Мариампольская». Находится она в гроте, высеченном в главном храме монастыря.

На сегодняшний день монастырь функционирует, его посещают паломники, проводятся экскурсии, но всё же ведутся ещё и восстановительные работы.

Архитектура монастыря

Свято-Успенский монастырь состоит из трёх ярусов. В самом низу расположен дом настоятеля с колокольней и часовня с источником. Есть ряд вырубленных пещер, которые служат «жилищем» для паломников.

По большой каменной лестнице, которая выложена гранитными плитами, можно выйти на площадку второго этажа. Здесь начинается узкая лестница, которая выводит в пещерный Успенский храм. Это белокаменное помещение, где остались следы ещё первоначальной обработки. По стороне правой стены находится четыре колонны. На левой стороне находятся окна и дверные проёмы, также с этой стороны выстроен балкончик.

На скале высечена большая роспись – лик Божьей матери с Младенцем, которую окружают ангелы и священномученики херсонские.

Достопримечательности Свято-Успенского мужского монастыря в Бахчисарае

Свято-Успенский пещерный монастырь – древний храм, который является главным памятником Бахчисарая. Здесь находятся такие достопримечательности, как дом настоятеля Свято-Успенского монастыря, собор святого Марка, обитель святых Константина и Елены.

В мариупольском музее можно посмотреть на восстановленные копии икон, что были утеряны из монастыря.

Святыни и Бахчисарайская чудотворная икона Божией Матери

Бахчисарайская чудотворная икона Божией Матери, она же Крымская, Мариупольская, и является главной святыней Свято-Успенского мужского монастыря в Бахчисарае. Она относится к ряду древних византийских икон.

Образ принадлежит к типу поясной Одигитрии с Богомладенцем на левой руке. Размер иконы приблизительно приравнивается к 89 × 52 см.

Явилась икона в Крыму, в Бахчисарайском районе по молитвам населения к Пресвятой Богородице. Они молили её от избавления их от змия-пожирателя.

В один миг случилось чудо. Жители увидели на скале горящую свечу, но дойти к ней не могли, так как гора была слишком крутой. Когда из камня были высечены ступени и люди смогли добраться к свече, они обнаружили образ Богоматери и горящую перед ней свечу, а рядом расчленённого змия. Икону почитали как православные христиане, так и греки, татары и даже мусульмане.

По иной версии икону на скале нашёл пастух местного князя Михаила. Несколько раз образ переносили в княжеский дом, но икона вновь и вновь возвращалась на прежнее место, после чего и был построен Успенский храм.

Для украшения Бахчисарайской иконы было использовано три ризы. Одна была изготовлена в Крыму. Вторая риза сделана благодаря материальной помощи жены генерал-лейтенанта войска Донского Евдокии Мартыновой. Третью ризу изготовили монахини, сшив её жемчугом, усыпав камнями и бриллиантами.

Как добраться к Свято-Успенскому мужскому монастырю в Бахчисарае

Монастырь расположен приблизительно в 3 км от Бахчисарая. Добираться к нему легко. Первый способ – это автобус номер 2. Выходить нужно на остановке «Староселье», а затем подниматься на гору. Идти около 500–600 м.

На автомобиле следует придерживаться улицы Ленина и Розы Люксембург, затем ориентироваться на указатели. На своём авто доехать можно к самому монастырю.

А также добраться можно и пешком от Ханского дворца. От визитной карточки Бахчисарая – Ханского дворца – монастырь находится в 3 км. Весь путь составит не более 30–35 минут.

Часы работы и расписание богослужений Свято-Успенского мужского монастыря

Храм Успения Пресвятой Богородицы открыт ежедневно с 07:30–19:00.

Храм Успения Пресвятой Богородицы

• Утреннее монашеское правило с молебном ко Пресвятой Богородице: воскресенье и праздничные дни 06:00–07:30.
• Божественная литургия: воскресенье 07:30–10:00.
• Панихида: воскресенье 10:00–11:00.
• Молебен с водоосвящением: воскресенье 11:00–12:00.
• Вечернее богослужение: суббота 15:00–18:00.

Храм Святого апостола и евангелиста Марка

• Утреннее монашеское правило с молебном к Божьей Матери: понедельник 05:00–06:30; вторник — суббота 06:00–07:30.
• Божественная литургия: понедельник 06:30–08:30; вторник — суббота 07:30–10:00.
• Вечернее богослужение: ежедневно 15:00–18:00.
• Вечернее монашеское правило с каноном к таинству Святого Причащения + акафист иконе «Всецарица»: ежедневно 19:30–21:30.

🕒 11 Февраля, 2023

Расписание богослужений в монастыре

Расписание богослужений в монастыре

Братья и сестры!

Наш монастырь открыт ежедневно с 8-00 часов до 19-00 часов.

Богослужения совершаются ежедневно.

Божественная Литургия в 8-00 часов, в воскресные и праздничные дни в 9-00 часов.

Вечернее богослужение в 17-00 часов.

Исповедь в 8-00 часов, в воскресные и праздничные дни в 8-30 часов.

Каждую среду за вечерним богослужением в 17-00 часов, чтение акафиста перед иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша».

Каждое воскресение до начала Великого поста за вечерним богослужением в 17-00 часов, чтение акафиста перед иконой Божией Матери «Всецарица».

Великим постом акафисты не читаются. 

В воскресные дни за вечерним богослужением в 17-00 часов будет совершаться чин Пассии.

В воскресенье Светлой седмицы за вечерним богослужением в 17-00 часов чтение акафиста Воскресению Христову.

Возобновится чтение акафистов перед иконой Божией Матери «Всецарица» с Недели всех святых, следующей после Праздника Святой Троицы.

Свято-Успенский мужской монастырь

Красноярск, ул. Лесная, 55а.


+7 (391) 299-14-12,

Монастыри

Пещерный монастырь находится в ущелье Майрам-дере вблизи Бахчисарая. Точная дата основания монастыря неизвестна, но, вероятнее всего, это было в XV в., к концу которого Успенский монастырь становится резиденцией митрополита и центром православия в Тавриде. Это место освящено чудесным явлением иконы Божией Матери, которая стала главной святыней обители и почиталась не только христианами, но и мусульманами.

Русские цари поддерживали монастырь материально. Об этом свидетельствуют грамоты царя Федора Иоанновича и Бориса Годунова.